学习宝典

浙江省慈溪市高三11月份联考语文

2017届浙江省慈溪市高三11月份联考语文

 

一、语言文字运用

1.下列词语中,加线字的注音全都正确的一项是

A.光(sháo) 缱(quăn)    不过(niù)    气量狭(piān)

B.裂(jūn)  趿拉(tā)      撂子(tiāo)    不容发(jiān)

C.谣(pì)   桠(chá)     不多(chā)    列门墙(tiǎn)

D.馅(lù)   答(ying)    肢窝(gā)     羽而归(shā)

【答案】B

【解析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。A项,“褊” 应该读“biǎn”;C项,“差”应该读“chà”;D项,“露”应该读“lòu”。

 

2.下列各句中,没有错别字的一项是

A.气象专家称,“拉尼娜”今年下半年对我国气候产生影响的可能性较大,其中尤其可能会对我国南方产生较大影响。但是,这毕竟是个概率性事件,并非决对。

B.10月1日,人民币正式加入SDR货币篮子成为全球储备货币,这不仅是中国融入与完善世界金融体系的重要一步,更透射出中国在全球治理中的话语权不断提升。

C.里约奥运会上,美国队依然雄倨金牌和奖牌榜榜首。中国队虽然在金牌榜上“惜败”于英国退居第三,不过在一些项目上依然完成了历史性突破,体现了年轻一代敢担当的一面。

D.据悉,2016年诺贝尔文学奖的评选结果将比前几年推迟大概一周。最终谁会获得这一至高无上的荣誉呢?各评审专家似乎对结果都晦莫如深。

【答案】B

【解析】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A项,“决对”改为“绝对”。C项,“雄倨”改为“雄踞”。D项,“晦莫如深”改为“讳莫如深”。

 

3.下列各句中,加线的词语运用正确的一项是

A.在认识和改造世界的过程中,旧的问题解决了,新的问题又会产生,制度总是需要不断完善,因而改革既不可能一挥而就,也不可能一劳永逸。

B.经过一个多月考察和与美国协商,9月30日,韩国公布庆尚北道星州郡高尔夫球场为“萨德”最终部署地。这一长期引而不发的问题如今终于尘埃落定。

C.于丹接受《北京晚报》记者采访时说,她愿意彻底做个“放养”的妈妈,对女儿“完全没要求”,连女儿班级的家长微信群都没加。女儿批评她:“谁也没见过像你这么不靠谱的妈!”

D.回顾2016年里约奥运会女排晋级、夺冠之路,可谓艰辛坎坷。小组赛5战3负排名第4出线,决赛中又开局失利,但女排姑娘们以不成功便成仁的精神3:1战胜塞尔维亚队,最终霸气夺冠。

【答案】C

【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。A项,“一挥而就”:一动笔就写成了。形容才思敏捷,写字、写文章、画画等很快。该词用在句中望文生义,可以改为“一蹴而就”,比喻事情轻而易举,一下子就成功。B项,“引而不发”:拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导;也比喻做好准备暂不行动,以待时机。句中的意思是一直拖在那里,没有得到解决,可以改为“悬而未决”。C项,“不靠谱”:原意是指演奏乐器者,不依靠乐谱,即兴创作发挥而演奏乐曲,后引申为技艺高超。现比喻不切实际的言论、意见、方案、计划、措施等,极易造成不良后果。也指远离公认的准则,规范。句中修饰对女儿实行“放养”政策的妈妈,使用正确。D项,“不成功便成仁”:如果不成功,那么便成全仁。为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。该词在句中形容女排姑娘“杀身成仁”过于夸张,不合语意。可根据句意改为“背水一战”,背向水没有退路,比喻与敌人决一死战。

 

4.下列各句中,没有语病的一项是

A.国家旅游局介绍,今年国庆黄金周期间,休闲旅游、生态旅游、红色旅游成为旅游市场亮点,各地举办的丰富多彩的民俗节庆活动吸引了大批游客,赏花游、采摘游、美食游等极大地丰富了旅游产品供给。

B.具有中国铁路“纯正基因”的亚吉铁路,正在成为中非以基础设施建设为契机,深化产能合作,推动当地经济发展。

C.一些发达国家的决策者和监管机构没有及时采取措施应对并且充分地意识到金融市场正在扩大的风险,未能及时进行金融革新或者未能考虑本国监管不力所产生的后果。

D.在谈及水下文物保护时,专家指出,白鹤梁题刻长期浸在水中,不仅要经受泥化、石化的侵蚀,还有藻类生物膜的“困扰”也是亟需解决的难题之一。

【答案】A

【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。B项,成分残缺,“成为”没有与之相搭配的宾语中心词,应该在句末加上“的典范”。C项,语序不当,把“充分地意识到”和“及时采取措施”交换位置。D项,句式杂糅,最后一句可改为“还要经受藻类生物膜的‘困扰’”或者“藻类生物膜的‘困扰’也是亟需解决的难题之一”。

 

5.填入下面空缺处的语句,最恰当的一项是

传统人文社科类经典大多着力于揭示人与世界的终极奥旨,字里行间洋溢着个人与人类及宇宙深切的同体感。其中,作为“知识之王”的哲学经典,尤其具有范式意义。它强调主体的自由出场和自我证明,并且有其更犀利的表达。它不以叙述性的描写渲染为满足,而重在反思与究问,并且有时还远胜于科学。_______________。它提出和究原这些问题,并让你在这种追究中做成一个真正的“知识分子”,以自己的自由意志来裁量事理,度衡一切。

A.对哲学来说,主要是问题;对科学来说,主要是答案。

B.对哲学来说,主要是答案;对科学来说,主要是问题。

C.对科学来说,主要是答案;对哲学来说,主要是问题。

D.对科学来说,主要是问题;对哲学来说,主要是答案。

【答案】C

【解析】本题考查语言表达连贯的能力。做好此题,要联系横线前后的内容。这段话讲的是科学与哲学的区别,横线前面提到“远胜于科学”,根据顶针的修辞手法,横线处要先说科学如何,排除B和D项。横线后面的内容紧承前文,根据“它提出和究原这些问题”可知,横线最后提到的应该是“主要是问题”,排除A项。

 

6.阅读下面一段材料,任选一种情境为销售员设计一段话语。要求表达得体,符合情境。(各不超过70个字)

2016年9月3日下午,G20峰会开幕前夕。“一群人簇拥着一个外国老人走了进来,胸前都有G20峰会的标牌,我们觉得应该是参会的嘉宾。”杭州武林银泰店男鞋专柜当班的销售员回忆说。逗留了一两分钟后,那位外国老人似乎没有选到满意的鞋子,就离开了专柜去逛了一圈,一会儿他又回到了男鞋区。在专柜营业员的介绍下,他拿起一双棕色皮鞋看了一会儿,试穿了一下,就示意随行人员买下了。事后才知道那位外国老人是巴西总统特梅尔,专柜销售员回忆起当时的情景,仍然很激动,她对自己当时的表现还是挺满意的。

情境(1):假如营业员已经看出总统对皮鞋很满意,该怎么说?

情境(2):假如营业员已经看出总统对皮鞋不是很满意,该怎么说?

( )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【答案】(1)先生您好!您的眼光真不错,这件商品品质上乘,风格很适合您。能得到您的青睐是我们的莫大荣幸。希望杭城购物之旅能给您带来愉悦!

(2)先生您好!欢迎来到美丽的杭州城!在这里您可以随意游览,购物不是必需,满意才最重要。希望您享受观光的乐趣,感受杭城的魅力!

【解析】本题考查语言综合运用的能力。首先要注意称呼,因为事先不知道那位外国老人是巴西总统特梅尔,所以只称呼“先生”即可。如果是第一种情景,要表达对对方的肯定和赞美,还有表达对对方购物的感激之意,最后要送上祝福。如果是第二种情景,要表达出对对方光临的感谢,表达出尊重对方选择之意,最后也要送上祝福。

 

7.阅读下面的图画,根据要求回答问题。


(1)读了这幅图画,你从中获得怎样的启示?

(2)给图画拟一个标题。(不超过6个字)

 

 

 

 

 

 

 

【答案】(1)有些担子是生活的必需,唯有坚持背负才能最终到达彼岸;如果投机取巧地欺骗生活,终将要被生活遗弃。

(2)背负/ 懂得背负/ 捷径/ 人生没有捷径……

【解析】本题考查图文转换的能力。图片中的人们都背负着沉重的木架来作为通过断崖的工具,其中的一个人受不了肩上担子的负重,把木架锯掉了一截,这样背起来是轻松了,可是在过断崖的时候,他的木架过短而不能通过断崖。这幅图片告诉我们人生没有捷径可走,只有背负生活的压力才能到达成功的彼岸,承受重负的生活更精彩。

 

二、现代文阅读

阅读下面的文字,完成问题。

随着“国学热”的持续升温,其社会关注度远远超过了学院式的中国哲学研究,由于大众传播媒介的耸动效应和扩散力量,天下人皆知有国学,这就提出了一个尖锐的问题:中国哲学和国学是什么关系?我们又该如何面对处置呢?

当下所说的“国学”,是近代中西文化交流的产物,它是对应着“西学”而得名的。在清末,“国学”表达的是强烈的民族主义情感,通过整体形式上的中西划界来拒斥作为“本体”的西学。新文化运动兴起之后,学院化的形式成为定局,国学研究被纳入到“分而治之”的学科体系当中。现代化的“国学”研究,基本上是用西学的方式来整理中国古代的典籍材料。这种书斋化、典籍化、材料化的状况,在一定程度上和现实的生活已经完全脱钩,远不是传统意义上的固有形式了。所以,“国学”实际上扮演了中国传统学术向现代化演进的中间角色,是中学向西学看齐的中介形式而已。现代中国哲学研究同样也隐含了内在的双重含义——现代学术与民族传统。“中国哲学”所遵循的是西方式的学术标准和研究方法。作为研究科目,它的价值立场是中立的;但研究的内容又主要是儒、释、道之经典,这便很难与西方的体系相对应,在价值观上也强烈地表现出“民族性”的特征。近些年来,“中国哲学”的身份性被反复质询,原因就在于其研究范式的过分西化,人们越来越不满意于这种“冰冷”的研究方式,而特别强调所谓“同情的理解”,试图将中国人的生命世界和生活实践植入到相关的理论研究当中去。

这样,具有新的时代意味的“国学”出场,似乎可以补偿原有的中国哲学研究状况的缺憾,强化民族文化的特征,这就部分地形成了新国学与中国哲学之间的对峙。坚持中国哲学作为民族精神之载体的功能,就会批评纯学术立场与中国文化之精神无关,掏空了儒释道本来的精神生命。坚持中国哲学之现代学术立场就会批评前者的主张将价值问题与学术问题混为一谈,将个人感情掺入学术研究。这种分歧反映了中国哲学这一学科的“身份混淆”和“角色分裂”。

那么,要解决中国哲学“双重身份”的困境,是否就干脆彻底回到传统的诸子学、经学的形态中去呢?这恐怕不是非此即彼的选择那样简单,至少“传统方式或所谓的国学研究并不能代替现代以来的中国哲学”,这是目前大多数学者的看法。从历史上看,传统学术是在不断更新变化的,思想与文化的进步靠的是突破与创造,而不是泥古与守旧。就目前的现实而言,中西文化的深度融合已是不争的事实,从形而下的器物世界到形而上的精神世界,哪里没有西方的影子?如果一厢情愿强行剥离两者,这种努力只能是事倍功半甚或徒劳无功的。退一步来讲,国学也不是要回到传统的形态上去,因为从理念到方法都不可能完全去除掉现代化的印记,重要的是需要寻找各自的位置,发挥各自的优势,交互为用,并行不悖,从而形成推动当代中国文化发展的合力。

国学的兴起是和价值问题联系在一起的,中华民族的价值观主要以儒家经典为载体,废弃了经典等于斩断了根脉,造成近代以来中国人精神世界的漂浮感。要连接上儒家传统的血脉,使其历久弥新,当代的中国哲学研究就不能不认真地对待“新国学”所标志的价值指向。由此,国学义理的诠释较之传统文献整理的工作,对于当代中国哲学的研究来讲,可能显得更为重要。

(选文有删改)

8.对文中“新国学与中国哲学之间的对峙”的理解,不正确的一项是

A.新国学强化民族文化的特征以期补偿中国哲学研究状况,是造成对峙的原因之一。

B.坚持民族精神立场的一方认为,必须关注中国文化之精神,尊重儒释道本来的精神生命。

C.坚持现代学术立场的一方认为,不应该将个人感情掺入学术研究,反对将价值问题与学术问题混为一谈。

D.对峙的形成,体现了中国哲学这一学科已经“角色分裂”,学术研究与民族精神相互对立,无法融合在中国哲学的研究之中。

9.下列说法符合原文意思的一项是

A.“中国哲学”儒释道的内容很难与西方化研究方法相对应,身份性被反复质询,因而人们越来越不满意于这种“冰冷”的研究方式。

B.目前学者更重视中国哲学的价值,普遍认为传统的国学研究不能代替现代以来的中国哲学。

C.现代化的“国学”研究,用西学的方式来整理中国古代的典籍材料,呈现书斋化、典籍化、材料化的状况,在一定程度上和现实的生活已经完全脱钩。

D.作者认为,当代中国哲学的研究主要要做好对国学义理的诠释而不是文献整理工作。

10.作者对“彻底回到传统以解决中国哲学‘双重身份’的困境”的观点持什么态度?为什么?根据本文内容说明理由。

【答案】

8.D

9.C

10.不赞成。(1)传统学术也是在不断更新变化的,思想文化的进步靠的是突破与创造;(2)事实上中西文化已深度融合,二者难以强行剥离;(3)国学不可能完全去除现代化,也不是要彻底回到传统,二者应该交互为用,并行不悖。

【解析】

8.本题考查理解文中重要句子的含意的能力。D项,无中生有,“无法融合”在文中没有依据。

9.本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。C项,说法过于绝对,根据文中“现代化的‘国学’研究,基本上是用西学的方式来整理中国古代的典籍材料”可知,该项漏掉了“基本上”一词。

10.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。根据第4段中“这恐怕不是非此即彼的选择那样简单……这是目前大多数学者的看法”可知,作者对这一观点的态度是不赞成。回答原因要抓住本段的提示性词语,如“从历史上看”“就目前的现实而言”“退一步来讲”等,理清文本的层次,通过文中的关键语句来提取信息。

 

三、文本阅读

阅读下面的文字,完成问题。

榆木书桌

李汉荣

①看得出来,它上面还有斑斑点点的残漆。数百年前,我的先人曾仔细为它上漆、打蜡。一方柔和的亮光,使这户耕读人家,能随时拂去劳作的倦意,伏案捕捉内心的光线;那幽幽木香,让平淡的日常生活,缭绕着别样的气息。

②后来,漆渐渐磨损、脱落,固执的时光之蝉,终于挣脱蝉衣,鸣叫着向远处飞去,在逐渐黯淡下来的记忆的房间,它笃定地站着,依旧保持着儒雅的姿势。它平淡的容颜,呈现着素朴的木质,也折射着我先人本色的品行。

③我的祖父曾伏在它的上面,我的祖父的祖父都曾伏在它上面,我的先人们一直伏在它的上面,读易读史,诵经诵诗,画春画秋,记人记事,写情写义。当时,画眉在田野点染春泥,燕子在梁上朗诵农谚,鸟儿们远远近近地插嘴,也在旁注着古奥的文字。线装的孔孟偶尔出现残页,于是在桌上被仔细装订。那湿润的呢喃,也被装订在书页里了,古意夹着新意,经声和着鸟声,书香叠着稻香,耕读的日子就有了日上三竿的欢喜。

④有时,疾病和悲苦随秋雨袭来;有时,离散和夭折,兵戈和马蹄,冷不防打断严谨的农历,桌上摊开的祖传方子,就及时做些加减。不大的桌面,望闻问切着广袤民间的病苦,有的减轻了,有的治愈了,而有些暗疾,则像腐殖土一样沉淀下来,催生了只可意会不可言传的秘方和偏方,那是特有的民间异禀和草根智慧。谁能从桌上细密的纹理,取出几百年前疾病的叹息和药草的气息?

⑤此时,我在桌面靠右的一角,看见了一个小小的虫孔,那是一只什么虫儿打凿的工程?蚂蚁?木蜂?钻木虫?装死虫?很可能是装死虫吧。我愿意它就是一只装死虫。那时,榆树还生长在明朝的原野,几个贪玩的孩子轮番爬上榆树,其中有一个就是我的祖先,他爬上来了,坐在枝杈高处,手搭凉棚,眺望村庄的春天,眺望远山的青黛,顺便打量炊烟和人生的去向。就在这时,离他不远的一只虫儿也坐在树的肩膀眺望和打量,眺望葱茏的宇宙,打量榆树的味道。虫儿发现了他,一阵颤栗抽搐之后,它立即假装死过去了。就这样,虫儿躲开了一个顽童,也躲开了可能的伤害,我们可以理解是虫儿礼让了他,礼让高大的“神灵”占据更多的树木和更多的宇宙。但他没有看见这谦卑礼貌的虫儿,他只看见树身上一条静止的暗黑色疤痕。虫儿的机智死亡,使数百年前的那个下午变得异常安静和仁慈,附近庙里的钟声连着响了六下,报告慈航普度,众生平安。

⑥而当我的祖先和他的小伙伴们呼喊着溜下榆树,装死的虫儿立即复活了,它继续它的神圣工程,它连续七天七夜凿啊钻啊,它吃住都在这庄严的工地,它一定要为自己短暂辛苦的一生,打凿一条连接永恒的通道,它一定要用隐秘的艺术手法,记载自己的梦境和心迹。

⑦它以天真的智慧和精细的工艺,终于开凿了一个曲曲折折的时空隧道,把数百年前它的那次冒险经历,把它与孩子们相遇的故事,把原野的阳光、鸟声、草木香气和附近庙里的经声钟声,庄稼地里男人们对唱秧歌的粗犷声音,铁匠铺里叮叮当当锻打农具的声音,老牛寻找牛崽的哞哞声,鸡鸣狗叫的声音,集市传来的叫卖的声音,村口母亲们高一声低一声喊孩子回家吃饭的声音,以及缭绕在树上的我的祖先衣服和身体的气息,他们用力爬树划在树上的手指印痕,他们坐在树杈上哇啦啦对着远方呼叫的声音——细心的虫儿把这一切都收藏在它开凿的时空隧道里——

⑧此时此刻,我悚然一惊,终于知道,我伏在这古老书桌上,其实一直守在这个洞口,一直在眺望深不可测的时光……

——节选自李汉荣《时光的收藏》,原载《人民日报》

11.根据开篇两段的内容,概括榆木书桌的特点。

12.根据文意,理解文中划线句子的含义。

(1)那湿润的呢喃,也被装订在书页里了。

(2)虫儿的机智死亡,使数百年前的那个下午变得异常安静和仁慈。

13.作者由眼前的榆木书桌想到了哪些历史场景?赋予了榆木书桌怎样的内涵?

14.第⑦段写道:“细心的虫儿把这一切都收藏在它开凿的时空隧道里。”这样小的虫孔能收藏这一切吗?为什么?

15.本文构思巧妙新颖,匠心独运。试分析作者为什么把收藏时光的主体安排为一只虫子?

【答案】

11.历史悠久,斑驳残损,笃定儒雅,平淡素朴。

12.(1)鸟儿的鸣叫好像是在注解着文字,融入到了书籍中,体现了先人耕读的诗意。(2)虫儿以自己的智慧避免了可能的伤害,成就了生命的仁慈,让旧日时光安静平和。

13.(1)作者由眼前的榆木书桌想到了:①先人伏桌耕读;②先人伏桌望闻问切着广袤民间的病苦;③祖先在树上眺望炊烟和人生,遇见虫子;④“装死虫”打凿时空隧道。(2)榆木书桌象征着时空隧道,收藏着祖辈先人的生活、生存智慧、内心仁慈以及其他一切历史生命的痕迹。

14.能。作者采用虚实结合的手法,展开想象,借助虫眼把先辈的生活生存经历与智慧复活并摄入虫孔,把无限的时空收藏于微小的虫孔之中,增加了作品的艺术感染力,是合理的。

15.(1)作者用了拟人的手法,形象地写出虫子凭着智慧开凿孔洞记载了自己的梦境和心迹,让生命留在时光中得以永恒,以小衬大,举重若轻,突出了时光的可贵和收藏的意义;(2)借虫子的眼睛与经历,把先人的各种为生命生存与自然共处、朴素而艰辛的生活故事摄入虫孔,视角独特巧妙,使得叙述亲切之至;(3)赋予虫子以人类的智慧,把虫子卑微生命的分量提升到与人平等的地位,增加了生命的厚重感,加深了文章的哲理性。

【解析】

11.本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。题干中确定了信息筛选的区间在前两段,体现榆木书桌特点的词语一般是形容词,如“斑斑点点”“残”“幽幽”“磨损脱落”“笃定”“儒雅”“平淡”“素朴”等,表示时间的词语“数百年前”体现了书桌的历史悠久。学生综合这些词语来进行概括。

12.本题考查理解词语及语句含意,品味语言表达艺术的能力。分析第一句话,“湿润的呢喃”指的是上文“鸟儿们远远近近地插嘴,也在旁注着古奥的文字”,也就是指鸟儿的叫声,把鸟儿的叫声融入到书籍里,体现了先人们读书的诗情画意。分析第二句要结合前后文,虫儿的机智死亡,使得它“躲开了一个顽童,也躲开了可能的伤害”,这样就成就了“众生平安”。

13.本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力的能力。第一问在文章的第3—7段中,作者由眼前的榆木数轴联想到了一系列和先人有关的活动,第3段回忆了先人们读书的场景,第4段写了先人们在几百年前关注着人间的疾病和悲苦,第5段写了先人爬上榆树“眺望村庄的春天,眺望远山的青黛,顺便打量炊烟和人生的去向”,在此时发现了智慧的虫儿。第6—7段写这只虫儿“开凿了一个曲曲折折的时空隧道”。第二问分析榆木书桌的内涵,它就像时光隧道一样,是历史的见证人,见证了先人的生活经历和生存智慧。

14.本题考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。首先要明确小的虫孔能够收藏这一切。这句话表达的是以小虫为见证人来展示先人的生活状况,把广阔的时间和空间背景进行浓缩,以小见大,虚实结合,增加了作品的艺术魅力。

15.本题考查分析作品结构,概括作品主题的能力。这道题可以从表达技巧、塑造形象和突出主题等角度来分析。这篇散文作者是借助榆木书桌来回忆先人的生活,在写作手法上选取了一只虫子来作为历史的见证人,赋予虫子以人的智慧,从虫子的视角来观察生活,得出生命的体悟。

 

四、古诗文阅读

(一)文言文阅读

阅读下面的文言文,完成问题。

争臣

韩愈

或问谏议大夫阳城于愈:“可以为有道之士乎哉?行古人之道,天子以为谏议大夫,居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉?”愈应之曰:“恶得为有道之士乎哉?今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣,而未尝一言及于政。视政之得失,忽焉不加喜于其心。有道之士,固如是乎哉?”

或曰:“夫阳子恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议,使人不得而知。”愈应之曰:“入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事也。夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名,诚宜有以奉其职,使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有从谏如流之美。阳子之心,将使君人者恶闻其过乎?”

或曰:“阳子不求用而君用之,不得已而起,守其道而不变,何子之深也? ”愈曰:“自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平得其道不敢独善其身而必以兼济天下也。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。恶得以自暇逸乎哉? ”

或曰:“若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?”愈曰:“君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞明其道。我将以明道也。《传》曰:“惟善人能受尽言。”谓其闻能改之也。今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉?

注:①争臣:谏官,指能以直言规劝君主的臣子。争,zhèng,后作“诤”,规劝。②阳城:唐德宗时为谏议大夫。一开始他没有履行劝谏的职责,所以韩愈写本文来促进他。三年后,阳城上书指斥裴延龄的罪恶。

16.对下列句子中加线词语的解释,不正确的一项是

A.忽焉不加喜于其心       戚:喜悦

B.知朝廷有直言骨鲠之臣骨   鲠:刚正忠直

C.将使君人者闻其过乎     恶:厌恶

D.何子之深也             过:责备

17.下列各组句子中,加线词的意义和用法不相同的一组是

A.使人不得而知         怯夫慕义,何处不勉

B.将使君人恶闻其过乎   吾二臣皆不欲也

C.则思修其辞明其道     谨拜表

D.谓其闻能改之也       买五人之头函之

18.下列对原文内容的概括与赏析,不正确的一项是

A.作者认为阳城上不劝谏君主,下不关心百姓疾苦,不能很好地履行大臣宰相的职责,算不上有道之士,表达了批评指责之意,体现了“在其位,谋其政”的儒家政治思想。

B.作者列举大禹、孔子、墨子的事例,是为了说明古代圣贤之人并不是只图自己的清高安逸,而是敬天悲人,救济天下,体现了博大的政治胸怀。

C.文末作者为自己辩白,表明批评阳城不是恶意讥刺,根本上是为了阐明道,希望阳城能够改正,成为真正的有道之士,从而表明本文的写作目的,很具有政论文的现实意义。

D.本文结构独具一格,采取问答形式,层层设问,步步深入,首尾又能相应,有驳斥也有议论,时而犀利时而缓和,在辩论过程中,鲜明地阐述了自己的观点。

19.用“/”给下面的文段断句。

自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平得其道不敢独善其身而必以兼济天下也

20.把文中划线的句子译成现代汉语。

(1)夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名。

(2)若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?

【答案】

16.A

17.B

18.A

19.自古圣人贤士/皆非有求于闻用也/闵其时之不平/得其道/不敢独善其身/而必以兼济天下也

20.(1)阳城本来凭着平民身份隐居在草野之间,皇上赞赏他的品行道义,提拔他在这个职位,任谏议大夫一职(官职以为谏议大夫为名)。

(2)像您的议论,直率是够直率的了,恐怕有点损害道德并且浪费口舌了吧?

【解析】

16.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项,戚:悲伤,难过。

17.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。B项,代词,……的人/主语后面表示停顿;A项,句末语气词;C项,连词,表目的,来;D项,连词,表示承接关系。

18.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。A项,“下不关心百姓疾苦”无中生有;“不能很好地履行大臣宰相的职责”与原文意思不符,原文句子是“入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事也”,文中认为这些都是大臣宰相者之事,不是阳城应该做的。

19.本题考查文言文断句的能力。解答本题要先在读懂原文的基础上理解这句话的大致意思,然后找出句中的动词——“非有”“闵”“得”“不敢”“必以”,“而”在句中表并列,与后文相连,综合起来判断即可。

20.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。在翻译句子的时候,要注意字字落实和直译为主的原则。句中关键点有(1)“以”的意思是“凭借……身份”;“嘉”的意思是“赞赏”;“擢”的意思是“提升,提拔”。(2)“若”的意思是“像”;“直”的意思是“直率,正直”;“无乃……乎”是固定句式,译为“恐怕……吧”;“伤”的意思是“损害”。

【备注】【参考译文】

有人问我:“谏议大夫阳城可以算做有道德的士人吗?他履行古人的道德准则,皇帝任用他为谏议大夫,他担任这个职务已经五年了,看他的品德好像与隐居在野时一样,他难道会因富贵而改变自己的心志吗?”我回答说:“哪里算得上有道德的人呢? 现在阳先生担任职位的时间,不能说不长久了;了解国家的政治得失,不能说不熟悉了;然而他从没有说过一句关系国家政治的话。看待政事的得失,心中一点也没有喜悦或忧愁。有道德的人,难道是这样的吗?”

有人说:“阳城厌恶那些作为臣下却公开揭发君主的过失而为自己求名的人。所以他虽然有进谏和议论,却不让别人知道啊。”我回答说:“在内向君主进谏,在外不使别人知道,这是大臣宰相的事情啊。阳城本来以平民身份隐居在草野之间,皇上赞赏他的品行道义,提拔他在这个职位,任谏议大夫一职(官职以为谏议大夫为名),他实在应该有所行动来尽自己的职守,使全国各地和子孙后代知道朝廷有直言不讳、刚正忠直的臣子,君主有从谏如流的美名。阳城的心思,恐怕将会使君主厌恶听到自己的过失吧?”

有人说:“阳城不求任用而君主任用了他,他不得已才出来做官,坚守自己的道德准则而不改变,为什么您责备他如此苛刻呢?”韩愈说:“自古以来的圣人贤士,都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平;懂得圣人的道德学说之后,不敢独自修养身心保持个人的节操,一定要使天下民众都受到救济。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下,孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了,而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人,难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗?实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人,哪里只是让他们自己有余就算了,实在是想通过他们来补充别人的不足啊。”

有人说:“像您的议论,直率是够直率的了,未免有点损害道德并且浪费口舌了吧? ”韩愈说:“君子在官位上,就应准备以身殉职。没有得到官位,就考虑修饰文辞来阐明圣贤之道。我要做的是阐明道理啊。《国语》上说:“只有善人才能够毫无保留地接受批评。”这就是说他听了之后能改正。阳城虽然现在未能达到,难道他将来也不能成为一个有道德的人吗?”

 

(二)古代诗歌阅读

阅读下面两首诗,完成问题。

昭君出塞图

王思廉

黄沙堆雪暗龙庭,马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策,错教红粉怨丹青

【注】①王思廉:元初诗人,历经宋、金灭亡等历史事件。②《西京杂记》记载:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,指图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。”

咏怀古迹·其三

杜甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

21.在描写人物上,王诗主要运用_______手法,突出王昭君出塞时内心的悲苦,杜诗主要运用_______手法,突出王昭君出塞后命运的悲惨。

22.清人吴乔在《围炉诗话》中说:“古人咏史,但叙事而不出己意,则史也,非诗也。”主张好的诗歌要在叙事之外能表达出自己的情感和思考。请结合两首诗歌中的“怨”,分析作者是如何借昭君之怨来“出己意”的。

【答案】

21.衬托 对比

22.王诗,表面上写昭君“怨恨”画工的险诈而不得被君王所见,实际上作者将矛头指向统治者,正因为御敌无策,才导致个人悲剧的发生,对统治者的无能予以强烈地批判。杜诗,表面上写王昭君怀念故土不得归的怨恨忧思,实际上作者借此表达自己漂泊西南思念故乡之情,以及不被君王赏识、怀才不遇的遗恨,寄托了自己的身世家国之情。

【解析】

21.本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。王诗在描写人物时运用了衬托的手法。用“黄沙”“堆雪”营造气氛,衬托昭君愁苦的心境;用旁人“掩泪听”琵琶之悲伤衬托弹琵琶的昭君的悲苦、哀怨。杜诗在描写人物时运用的是对比的手法,“群山万壑赴荆门”写出了昭君离别汉宫、远嫁匈奴万里之外的凄惨生活。

22.本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。王诗中“汉室御戎无上策,错教红粉怨丹青”将矛头指向汉朝统治者,哀痛由于国家民族的衰亡,导致妇女成为牺牲品。这首诗以国家和民族危亡为主题,深化了昭君出塞的意义。诗人借此来抒发自己的不得志是小人嫉贤妒能造成的。杜甫在借写昭君的怨恨之情来寄托他的身世家国之情。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡的处境和昭君相似。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇,寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。

 

 (三)名篇名句默写

23.补写出下列名篇名句的空缺部分。

(1)彼与彼年相若也,道相似也。_________,________。(韩愈《师说》)

(2) 羽扇纶巾,谈笑间, ________。故国神游,_________,早生华发。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

(3) 一肌一容,_________,_________,而望幸焉;有不得见者,三十六年。 (杜牧《阿房宫赋》)

(4) 曲终收拨当心画,_________,_________,唯见江心秋月白。 (白居易《琵琶行》)

(5)执手相看泪眼,_______。念去去,千里烟波,________。 (柳永《雨霖铃》)

【答案】(1)位卑则足羞 官盛则近谀

(2)强虏灰飞烟灭 多情应笑我

(3)尽态极妍 缦立远视

(4)四弦一声如裂帛 东船西舫悄无言

(5)竟无语凝噎 暮霭沉沉楚天阔

【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。本题考查的形式是对上下句,难度较小。该题中需要注意的易错字有“谀”“妍”“缦”“竟”“噎”“霭”。

 

 五、作文

24.阅读下面文字,根据要求作文。

日前,中国指数研究院发布了2016年3月全国百城房价数据,有记者分析发现,假如年轻人在北京拥有一套100㎡房子可以少奋斗41年,在上海则可以少奋斗30年,在深圳则可以少奋斗51年……有人感叹:“幸福是从拥有一套属于自己的房子开始!”

人民日报评论:“失去奋斗,房产再多我们也将无家可归。”

网民回复评论:“失去房产,奋斗再多我们也将无家可归。”

高晓松:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切……”

是选择买房还是选择诗和远方?这似乎成了当下人们面临的生存方式的困扰。你有什么看法?写一篇论述类的文章阐明你的观点。

要求:①题目自拟,观点自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

【答案】略

【解析】本题考查写作能力。材料中把当下人们面临的生存方式的困扰分为“选择买房”和“选择诗和远方”两种。“房子”代表物质与眼前的现实,“诗和远方”代表精神和心中的理想。是选择物质现实还是选择精神理想,考生要表明自己的态度,做出自己的人生选择,并予以阐述。在议论过程中,既要体现“房子”“诗和远方”的比喻义,又不能脱离“房子”“诗和远方”空谈物质与精神。由此可以立意为:①立足现实与追求理想,追求物质满足与追求精神满足;②立足现实,追求物质满足;③追求理想,追求精神满足;④先立足现实,再追求精神,让物质助飞梦想;⑤现实是精神背后的物质保障,精神是现实之上的境界提升。

 

 

 

免费预约

价值600元课程包

立即预约

海风用户注册协议

1特别提示

1.1. 本用户协议,系为保护用户及海风教育平台运营方(以下简称“海风教育”或“运营方”)双方的权利义务所设置,请用户务必仔细、审慎阅读并理解本协议各条款内容,特别是本协议中以加黑加粗方式进行标识的相关免除或限制双方权利义务的条款。

1.2. 当用户按照注册相关页面提示填写信息、阅读并同意本协议且完成全部注册程序后,即表示用户已充分阅读、理解并接受本协议的全部内容,并与运营方达成一致,成为海风教育的用户。阅读本协议的过程中,如果用户不同意本协议或其中任何条款约定,用户应立即停止注册。

1.3. 在本协议生效前已成为海风教育的注册用户的,用户访问和/或使用平台网站的行为将被视为用户表示同意接受本协议的全部内容,如果用户不同意本协议或其中任何条款约定的,请用户立即停止访问或使用相关平台。

2. 用户注册与管理

2.1. 用户确认在注册或使用海风教育相关平台服务时,应当具备相应的民事能力,不存在任何影响相关使用行为效力的限制情形,否则应由用户自行承担由此造成的全部法律责任。

2.2. 用户确认在注册海风教育相关平台账号时,应当使用本人所有的真实有效的个人信息(包括但不限于姓名、手机号码、身份证号码等)进行注册,不得有使用他人身份信息的情形。如用户个人资料有任何变动,应及时更新。

2.3.用户在注册或使用海风教育相关平台服务时,如需设置用户昵称、头像、简介等的,用户应确保相关内容不存在如下情形:

(1) 侵犯个人、企事业单位或社会团体的合法权益,包括但不限于专利权、著作权、商标权,或姓名权、名称权、名誉权、荣誉权、肖像权、隐私权等;

(2) 损害监管部门、国家机关及政府形象等;

(3) 损害海风教育运营方及其关联公司的商誉或信誉等合法权益;

(4) 含有性别歧视、种族歧视、地域歧视,含有恐怖、暴力、色情等违反社会公序良俗或国家相关法律法规的内容;

(5) 其他不符合海风教育平台管理规则的内容。

2.4. 2.4. 用户注册成功后,该用户账号和密码由用户本人负责保管;用户应当对其账号进行的所有行为承担法律责任。为使用户更好地使用平台服务,海风教育有权依据相关法律规定要求用户进行实名认证。

2.5. 用户同意海风教育运营方在提供服务的过程中以各种方式投放各种商业性广告或其他任何类型的商业信息,并且用户同意接受海风教育运营方通过电话、电子邮件等方式向用户介绍海风教育相关商业信息。

2.6. 如用户注册的免费网络服务的账号在任何连续180日内未实际使用,或者用户注册的收费网络服务的账号在其订购的收费网络服务的服务期满之后连续180日内未实际使用,则海风教育有权注销该账号

2.7. 用户不应将其账号、密码转让或出借给他人使用。如发现任何未经授权使用账户访问和/或使用运营方平台或其他可能导致账户遭窃、遗失的情况,建议用户应立即通知运营方。用户应理解运营方对用户的任何请求采取行动均需要合理时间,除运营方存在过错外,运营方对在采取行动前已经产生的后果不承担任何责任。

3. 平台服务

3.1. 用户可根据自身需求选择使用海风教育的平台服务,具体收费类的服务内容以用户与运营方签署的服务协议及/或运营方平台公示的内容为准。

3.2. 用户支付的费用仅包含所购买的服务内容,不包括用户为使用服务内容所需的相关设备(如个人电脑、手机、调制解调器或其他与接入互联网或移动网有关的装置)及所需的费用(如网络信息费、电话费等)等。

3.3. 对于用户未支付费用的免费服务,运营方有权依据业务需要随时进行调整或变更服。对于付费服务,运营方如需调整或变更的,运营方须依据与相关用户签署的服务协议执行。

3.4. 用户理解因平台维护需要或其他不可抗力导致的平台服务发生中断、暂停的情形,但运营方应在合理的期间内及时修复。

4. 使用规则

4.1. 用户在使用海风教育平台服务的过程中,必须履行如下义务: (1) 遵守国家相关法律法规及所有与网络服务有关的网络规定等;
(2) 不得为任何非法目的而使用海风教育平台的网络服务;
(3) 不得以任何形式使用海风教育网络服务侵犯海风教育及其关联方的合法权利;
(4) 不得利用海风教育网络服务系统进行任何可能对互联网或移动网正常运转造成不利影响的行为;
(5) 不得利用海风教育提供的网络服务上传、展示或传播任何虚假的、骚扰性的、中伤他人的、辱骂性的、恐吓性的、庸俗淫秽的或其他任何违法或不良的信息资料;
(6) 不得使用或发布任何侵犯第三方的专利权、著作权、商标权、名誉权或其他任何合法权益的内容;
(7) 不得有其他有损海风教育运营方及其关联方、任何第三方合法权利的行为。

4.2. 如因用户上传、发布的内容含有以上第4.1条相关信息或内容的,用户应承担由此导致的相关法律责任,运营方将依据相关规定对该等内容采取删除、屏蔽等措施。同时用户还须承担因此给海风教育产生的全部损失,包括但不限于财产损失、名誉损失、律师费、交通费等因维权而产生的合理费用。

4.3. 如相关平台服务中包含海风教育之外第三方的网站或资源链接的,因运营方对相关网站或资源内容等无法进行控制或审查,用户在访问相关第三方网站或资料链接时应当审慎辨别,如因使用该第三方提供的服务造成任何损失的,应由用户向该第三方主张权利。

5. 知识产权

5.1. 除非另有约定或运营方另行声明,海风教育平台内的所有内容(用户依法享有版权的内容除外)、技术、软件、程序、数据及其他信息(包括但不限于文字、图像、图片、照片、音频、视频、图表、色彩、版面设计、电子文档)的所有知识产权(包括但不限于版权、商标权、专利权、商业秘密等)及相关权利,均归海风教育运营方或其关联公司所有。未经许可,任何人不得擅自使用(包括但不限于复制、传播、展示、镜像、上载、下载、修改、出租)。任何单位和个人不得私自转载、传播和提供观看服务或者有其他侵犯运营方知识产权的行为,否则将承担相关的法律责任。

6. 个人信息保护

6.1. 对于用户在使用运营平台产生的个人信息,海风教育将采取相关措施予以保护,具体详见海风教育官网(www.hfjy.com)“隐私政策”相关内容。

7. 违约责任

7.1. 用户同意遵守本协议相关约定内容,如因用户违反有关法律、法规或本协议项下的任何条款而给海风教育或任何第三人造成损失的,用户同意承担由此造成的损害赔偿责任。

7.2. 如因用户违反相关法律法规或本协议约定,海风教育有权根据平台规则对相应内容和信息进行删除、屏蔽等处理或对相关用户的账户进行暂停使用、注销等处理。

8. 协议修改

8.1. 海风教育有权根据国家法律法规变化及平台服务运营需要对本协议进行修改调整,海风教育将会通过本协议第九条约定的方式通知用户,相关内容自通知发布之日起生效。

8.2. 如用户对变更后的协议内容不同意的,用户有权停止使用网络服务。如果用户继续使用网络服务,则视为用户接受海风教育对本协议相关条款所做的修改。

9. 通知送达

9.1. 用户应当向运营方提供真实有效的联系方式,包括用户的电子邮箱地址、联系电话、等,对于前述联系方式的变更,用户应及时通知运营方。用户同意用于登陆运营方平台接受站内消息、弹出消息、推送消息的账户,同样是用户的有效联系方式。

9.2. 用户同意海风教育运营方通过如下方式向其送达各类通知:
(1) 在运营方平台发布公告;
(2) 站内消息、弹出消息、客户端推送的消息;
(3) 根据用户预留于运营方平台的联系方式发出的电子邮件、手机短信、函件等。

9.3. 上述通知方式中,以电子方式发出的书面通知,包括平台公告、站内消息、弹出消息、客户端推送信息、电子邮件、手机短信,在发送成功后即视为送达;以纸质载体发出的书面通知,如函件等,在发出之日起三个自然日后视为送达。

9.4. 运营方向用户送达的此类通知在内容上可能对用户的权利义务产生重大的影响,如因用户未能及时更新有效联系方式导致通知无法送达或用户未及时查阅相关通知导致的法律责任,应由用户自行承担。

10. 法律管辖

10.1. 本协议的订立、执行和解释及争议的解决均应适用中国法律并受中国法院管辖。

10.2. 如双方就本协议内容或其执行发生任何争议,双方应尽量友好协商解决;协商不成时,任何一方均可向海风教育经营所在地的人民法院提起诉讼。

11. 其他规定

11.1. 本协议构成双方对本协议之约定事项及其他有关事宜的完整协议,除本协议规定的之外,未赋予本协议各方其他权利。

11.2. 如本协议中的任何条款无论因何种原因完全或部分无效或不具有执行力,本协议的其余条款仍应有效。

海风隐私政策

本政策规则旨在向使用海风教育相关运营平台的用户说明,海风教育在收集、储存、使用、披露、保护用户相关个人信息的方式及规则,请在使用相关运营平台前仔细阅读本规则,如用户不同意本规则相关内容,用户应立即停止注册或使用相关运营平台。

一、我们可能收集的个人信息及使用

1.用户在注册或使用相关运营平台的网络服务时,我们将通过注册表格、服务订单等形式要求用户提供用户或其被监护人的姓名、性别、年龄、出生日期、身份证号码、电话、住址、电子邮件、在读年级、拟购买服务内容等信息,以便我们根据相关信息数据为用户或其被监护人提供相关的产品或服务,并不断优化和提升产品或服务内容。

2.用户在使用我们提供的服务过程中,我们将会在获得用户授权许可的情况下,访问用户所使用的终端设备的麦克风、摄像头、音频设备等进行课程服务的录音录像,以及对终端设备使用的系统及网络进行检测,以便提升用户的服务体验。

3.我们可能通过Cookies收集和使用用户的相关信息以及记录用户使用的设备IP地址、浏览器类型,已便于为用户提供更加个性化的体验。

二、我们如何储存保护个人信息

1.我们将依据国家相关政策法规,采取各种技术手段、管理措施对用户个人信息进行保护,包括但不限于数据加密、防火墙、物理访问控制以及信息访问授权控制等方式。

2.用户在使用相关运营平台的产品或服务时,应妥善保管个人的账号及密码,如用户发生密码遗失、账号被盗用等异常情况,应立即联系我们,以便采取措施防止个人信息泄露。用户理解我们采取相关行动之前需要合理的时间,如在此之前相关信息泄露产生的任何损失应由用户自行承担。

三、我们如何披露个人信息

我们将严格遵守国家相关法律的规定保护用户的个人信息,除下列情况外,我们将不会向任何第三方披露用户的个人信息:

(1) 事先获得用户的书面明确授权;

(2) 依据国家相关法律法规或政府主管部门的要求;

(3) 为维护社会公众的利益;

(4) 为维护本网站的合法权益;

四、用户如何管理及控制个人信息

1.用户可通过持有的账号密码修改、更新、删除个人信息相关内容。用户可采取定期变更账号密码的方式对个人信息进行保护。

2.用户在使用我们相关平台的具有社交属性的产品或服务期间,应谨慎选择所上传或发布到平台的个人信息内容,否则相关个人信息存在被其他用户或任何第三方进行复制、转发、使用的可能。

3.用户可以通过变更cookies设置等方式,控制对相关个人信息的收集,但用户亦可能因此无法获得我们提供的相关的服务内容。

4.对于用户在具有社交属性的平台发布的个人敏感信息,我们将视情况采取相关保护措施。

五、信息推送服务

1.用户在注册完成或提交个人试听需求服务后,我们将可能使用相关个人信息,向用户提供电话销售、电子邮件、短信推送等服务,如用户不希望收到相关服务信息,可按照相关提示进行取消。

2.基于网络服务的特殊性,我们在必要的情形下,可能向用户发送产品或服务的相关通知(包括但不限于课程安排等事项)。

六、其他

1.本规则仅适用于用户在使用海风教育相关运营平台过程中发生的个人信息保护问题,如因用户使用第三方链接或服务产生的个人信息问题不在此列,用户应在使用相关第三方服务时仔细查阅相关网站的个人信息保护政策。

2.本规则亦将作为海风教育相关运营平台的注册协议的一部分,与注册协议具有同等法律效力。